Vitalie Sprînceană Le Retour de Martin Guerre (1982). Cred că e destul de tulburător să prinzi ideea că zisa identitate personală ar fi de fapt un joc social, o ”zestre” păstrată la alții, că numele e și el o convenție pliată pe înțelegeri inter-personale, că înaintea invenției populației și a eforturilor de sistematizare ce i-au oferit acesteia … Read more
– N-aș vrea să fiu diavolul și nici cel care învrăjbește cetăți, dar, că tot vine vorba de generațiile revoluționare ale lui 60, am a spune o vorbă despre soarta lor: acum, în Franța, ei constituie majoritatea votanților lui Sarkozy, în America – merg, politicește, după Republicani și conservatori, cumpără Bud Light cu duiumul pe … Read more
Naționalismul secolului 21 este diferit de întrupările sale anterioare: nu are legătură cu solidaritatea sau apartenența, ci cu emblemele și aparențele; nu etică, ci estetică. Nu îl trăiești, ci îl ai, dupa cum spunea Erich Fromm. Popularitatea sa nu are legătură cu comemorările care induc un sentiment apăsător de vină – încă prezente la televiziunea … Read more
”De ce vor americanii să ne cunoască?”, m-a întrebat o prietenă căreia i-am zis că-s cam emoționat și stânjenit înaintea primei lecții de română pe care urma s-o predau…cui? Dosarul electronic indica vreo 15 nume, unele hispanice, altele slave, și mai altele americane sau evreiești, așa încât nu puteam să-i răspund prietenei mele mare lucru…Gândul … Read more
Indigènes (eng. Days of glory, arabă: بلديون). Încă un film tipic. A înflorit, de ceva vreme în cinematografia contemporană un gen al cinematografului tipic, parțial didactic, parțial cu pretenții de a opera generalizări istorice, sociale sau culturale, parțial cu intenția de a spune povești universale. Pe foarte scurt, rețeta unor asemenea filme e următoarea: eroi … Read more
La un restaurant-cantină afgan din Fairfax. Ora prânzului. La tejghea – coadă; la mese – grupuri de oameni. Lângă un perete – setul standard de instrumente de auto-deservire fast-food: cuțit, linguri, furculițe (toate din plastic, de unică folosință, cum ar veni), piper, sare, aparat de ceai/cafea, scobitori, muștar, paie și pahare pentru suc/cola, pachețele de … Read more
N-am multe argumente, ci doar niște intuiții: ce-ar fi dacă Iluminismul (Luminile) nu ar reprezenta decât un accident al istoriei, o epistemă (Foucault) apărută într-un context particular al istoriei unei regiuni (Occidentul) și răspândită apoi, în mare parte cu forța militară sau violență – arme, războaie, colonialism și rasism – în restul lumii? Ironiile pe … Read more