Vitalie Sprînceană Handicapul (dizabilităţile, în limbaj corect) nu e atât o stare ce ţine de fizicul sau psihicul individului, cât o configuraţie socială, rezultat nedorit al unor structuri ale interacţiunilor colective, pierderile de reţea ale eficienţei sociale. Luat ca atare, defectul fizic nu există ca handicap. Abia circuitele sociale transformă o individualitate fizică în dizabilitate. Surdo-mutul comunică, … Read more
Datorez impresii bune unei cărţi semnate de prof. Saul Smilansky de la Universitatea din Haifa: 10 Moral Paradoxes” (Amazon). O carte bună în mod dublu: metodă inedită (autorul propune paradoxul ca structură de interpretare a universului moralei), abordare la sol, empirică cum ar veni, la nivelul microsocialului – privită prin lentila paradoxului morala apare mai … Read more
Gândesc să mă flutur, dacă reuşesc, azi la 12.00 prin centrul capitalei, să mă alătur tăcut coloanei de protestatari care vor merge să zică „o vorbă bună” Ministerului Afacerilor Interne. Chiar dacă tânărul ucis de poliţie nu mai poate fi înviat, anumite lucruri pot şi trebuie făcute. N-o să strig, n-o să ţip, n-o să … Read more
sau cuvânt împreună despre presa moldovenească… Demult căutam un port în care să ancorez, măcar temporar, nişte nemulţumiri proprii, apoi câteva angoase „muşcate” de la Cristian Sîrb (vezi aici şi aici), un balast „intern” venit chiar din breaslă (Valentina Basiul) plus cele 10 min pe care le consacru zilnic lecturii pe diagonală a presei moldoveneşti. … Read more
Există, în romanul „Întâiul cerc” al lui Alexandr Soljeniţîn (netradus, din păcate, încă în română) un personaj interesant: Dmitrii Sologdin, care opune, limbii de lemn a sistemului un limbaj propriu: Limba Clarităţii Finale (Язык Предельной Ясности), în cadrul căreia nu-şi găsesc locul neologismele, expresiile împrumutate ce-şi au echivalentul în limba rusă etc… Fără îndoială, … Read more
despre tragediile din Alabama şi Baden-Wurtenberg, o bună analiză a lui Traian Ungureanu: La distanţă de numai cîteva zile, mai întîi în Alabama , apoi în Baden-Wurttenberg , aceaşi combinaţie de violenţă letală şi sentinţă capitală aleatorie: un individ pătrunde înarmat (uneori costumat ritual, în ţinută „combat”) în spaţii publice bine împănate cu nevinovaţi … Read more