Ecumenismul nu se face cu bastonul, ci prin mediere… Despre scandalul religios de la Dereneu

N-o să vă vină să credeți, dar în aceste clipe la Dereneu, raionul Călărași, niște creștini sînt agresați. De alți creștini.

Un trib creștin, cu căpetenia la Moscova, e pornit la bătaie cu un alt trib creștin, cu căpetenia la București.

Stau mascații de la Fulger și au grijă ca, din prea multă iubire pentru aproape, niște creștini să nu spargă capul altor creștini.

Motivul bătăii e cît se poate de simplu – cele două triburi nu pot împărți unica biserică din sat. Un trib zice că are hrisov că biserica îi aparține, alt trib are alt hrisov, mai proaspăt, care spune că el ar avea drept de proprietate asupra bisericii. Un trib vrea să păstreze steagul său pe turla bisericii, iar alt trib vrea să urce propriul steag pe turla aceleiași biserici.

E un mic război civil purtat pentru fantezia de a controla un spațiu (în numele lui Dumnezeu, desigur) zis sacru și de a-i interzice vecinului să acceseze acest spațiu.

Și cum se întîmplă în asemenea cazuri, cînd argumentele își pierd forța, intră argumentul forței…

În acest Ev Mediu de tribalism și somn al rațiunii statul moldovean nu găsește nimic mai bun decît să trimită carabinieri, polițiști și mascați de la Fulger…(Da, stă unitatea aia pe care noi o plătim și o antrenăm ca să ne apere de teroriști și îngheață acum într-o fundătură de țară ca să apere un grup de nătîngi de alt grup de nătîngi…)

Adică, nu este suficientă prostie la Dereneu – hai și-om mai trimite oleacă de tîmpenie și de la Chișinău…

În loc să caute să taie granițele între cele două comunități, statul trimite miliție ca să păzească aceste frontiere…

Soluția pe care trebuie să o aplice statul e la suprafață: ambelor comunități trebuie să li se zică să–și ia rămas bun de la ideea că vreuna din ele va controla vreodată biserica și că trebuie să se învețe să se acomodeze reciproc: să folosească biserica împreună, adică să slujească simultan sau alternativ (oricum toate rugăciunile coincid aproape o sută de procente, iar unica diferență între ele e despre locul unde stă mîna patriarhului pe care o pupă).

Logica tribală a proprietății exclusive și a excluderii trebuie eliminată: comunitățile religioase trebuie să învețe să se acomodeze reciproc și să împartă împreună chestii. Exact cum o fac și comunitățile laice.

Mergem, atei, creștini, musulmani pe aceleași drumuri, învățăm în aceleași școli, ne tratăm la aceeași medici, bem aceeași apă și mîncăm cam aceleași chestii. Împărțim (deși cu asta e mai greu nițel) aceleași cimitire…

De unde, dar, s-a luat ideea că biserica satului (construită probabil de întreaga comunitate) aparține în exclusivitate unui trib sau altuia?

Dacă nu pot sluji împreună, atunci o pot face pe rînd: dimineața biserica e folosită de un trib, după masă – de alt trib. Iar seara dansuri pentru toată lumea.

Nu mascații de la Fulger ar trebui să meargă la Dereneu, ci deputați de la guvernare și din opoziție, miniștri și președinta. Cu ambii mitropoliți de mînă.

Oamenii din Dereneu nu trebuie arestați, nici păziți ca să nu-și scoată ochii, ci trebuie învățați să trăiască împreună.

După ce va fi pilotat la Dereneu, modelul poate fi extins pe toată țara.

---

Actualizare:
1. Prim ministrul tocmai a confirmat ca statul vrea sa lase crestinii sa se bata in continuare…

”Premierul Alexandru Munteanu, întrebat despre Dereneu și dacă intervenția poliției este justificată: „Noi ca autorități centrale nu ne amestecăm în treburile bisericești. E la discreția enoriașilor și a bisericilor respective să își soluționeze problemele. Unicul lucru pe care îl pot spune – legea trebuie respectată de toți”.

2. Nici Ministrul Culturii nu știe ce trebuie să facă…