blog implicat

carti filme muzica idei polemici

Month: April 2008 Page 2 of 3

ata…gara

cafe philosophique, vineri, usm

CAFÉ PHILOSOPHIQUE

Acolo unde gîndirea şi jocul îşi dau întîlnire

TEMA DEZBATERII:

CULTURA CA DIALOG

dezbaterea va avea loc Vineri, 11 aprilie 2008, orele 15.00 în incinta bloc. 5 U.S.M., amfiteatrul 206

vine cine vrea… intrare liberă.

nato pičke

Ceea ce nu ştiu puritanii de la Bucureşti, care s-au grăbit să şteargă presupusa înjurătură „NATO pičke” de pe Palatul Parlamentului este că „pičke” are două sensuri:

numele vulgar al organului sexual feminin

fetişcană, fetiţă tânără, atrăgătoare, codană, fecioară etc…

Cum ar veni: NATO este o fată simpatică, în căutarea unui nou membru … mă rog, necesitate naturală.

Nu ştiu ce-a dorit să spună cel care a scris asta, dar bănuiesc cum au înţeles-o cei ce-au şters inscripţia.

Un banc la temă:

Un tip protestează în Piaţa Roşie:

– Jos Dictatorul Mustăcios!

Vine Beria, îl arestează şi-l duce pe protestatar în faţa lui Stalin:

– Tovarăşe Stalin, individul acesta striga în Piaţa Roşie „Jos Dictatorul Mustăcios!”

Stalin:

– La cine ai făcut aluzie, tovarăşe?

Tipul:

– La Hitler, desigur!

Stalin:

– Şi Dvs, tov. Beria, la cine v-aţi gândit???

Fitna, terorismul imaginar si rasismul civilizat

Văzut „Fitna”. L-am trecut imediat la rubrica „stuff propagandistic”, acolo unde îi este locul, dar am revenit (după 1 lectură + 1 lectură + 1 discuţie). M-au agasat câteva gratuităţi:

– una logică. N-am prins firul inducţiei: toţi musulmanii sunt terorişti potenţiali. Fără îndoială, unii terorişti se revendică de la islam (a), fără îndoială unii musulmani sunt terorişti (b), dar de aici până la a sugera că „sunt în Europa peste 54 milioane de musulmani”, deci tot atâţia terorişti e o cale lungă de inepţii. Pentru că –

a) faptul că un X citează pentru a-şi justifica violenţa şi intenţia de a încălca legea, o carte specială, ridicată la un statut de „sfântă”, nu e un criteriu suficient pentru a-l declara pe acest X credincios sau adept al credinţei revelate de această carte sfântă. Ideea ca „referinţa spre carte” să nu fie decât un subterfugiu retoric, menit a conferi ceva legitimitate unei acţiuni murdare, nu este chiar atât de improbabilă. Credinţa, pe lângă apelul la litere sfinte, mai presupune interiorizarea unui tip de comportament, ceva reguli de conduită, un set de ritualuri care cer evlavie, detaşare de la problemele lumeşti, extaz mistic şi religios etc. Or, aşa-zişii terorişti musulmani nu se folosesc de Coran decât în faţa camerelor de luat vederi.

Mai e şi un germene „sănătos” de ipocrizie aici: privim cu suspiciune pretenţiile unor semeni de-ai noştri de a fi creştini, liberali doar în virtutea lecturii unor cărţi sfinte, îi învăţăm că a crede nu înseamnă doar a citi, ci şi a te comporta ca şi cum, dar suntem generoşi în a recunoaşte heraldica coranică a unor tipi ce utilizează Coranul pe psot de hârtie igienică – pentru o nevoie „naturală”.

b) e adevărat, că unii musulmani, chiar credincioşi musulmani, sunt terorişti. La fel cum e adevărat că unii creştini sunt terorişti (Irlanda, ETA, stadioanele de fotbal, sectele, şirul poate continua). Dar nu e adevărat că toţi musulmanii, cum sugerează Geert Wilders, sunt terorişti. Doar pentru că unii cre(ş)tini buni sunt autorii violenţei de pe stadioane, nu e suficient pentru a-i declara pe toţi creştinii asasini şi brute violente. În fapt, generalizarea grosieră şi abuzivă „unii… deci toţi…” pe lângă că e o armă slabă, mai este şi periculoasă – poate fi utilizată inclusiv împotriva poziţiei apărate de oamenii de bun simţ, din tagma cărora pretinde că face parte şi deputatul olandez.

– o eroare de perspectivă. A pretinde că un grup de indivizi urmează orbeşte instrucţiunile unei cărţi, Coranul, este o formă soft de rasism şi e echivalent cu a-i considera pe aceşti indivizi maimuţe cu cel mult aptitudini de imitaţie. E ca şi cum ai afirma că tipii ăştia sunt lipsiţi de gândire abstractă şi nu fac diferenţa între scris/zis/necesar/cotidian. Mă rog, mintea noastră europeană civilizată a avut permanent nevoie de primitivi, pentru a ne etala, în comparaţie cu ei virtuţile, dar uităm că „primitivii noştri” sunt de fapt nişte oameni moderni şi postmoderni, care trăiesc printre noi şi se confruntă cu acelaşi probleme: mizerie, intoleranţă, şomaj etc… au şi ei cărţile lor sfinte, în care caută sensuri, dar au şi probleme reale, la care trebuie să găsească soluţii concrete, în răspăr cu logica Coranului. Un exerciţiu util sugerat de Klaus: „Imaginaţi-vă şi meditaţi la viaţa unui musulman brutar, student, filolog, şofer de tramvai, deputat, farmacist. Acum o musulmancă şef de întreprindere, profesoară, deputat, farmacistă, şoferiţă şi de ce nu – blogger.

sursa imagine

se vand carti

Între 16 şi 19 aprilie, la Teatrul Licurici, vine Salonul Internaţional de Carte pentru Copii. De obicei, salonul pentru copii e câteva clase deasupra fratelui său mai mare, Salonul Internaţional de Carte pentru Maturi, care are loc în august-septembrie, peste drum, la Biblioteca Naţională. Pe lângă cărţile de desenat, se pot procura cărţi serioase: Kant, Goffman, Rawls etc, care nu pot fi găsiţi la salonul din toamnă. Mai e ceva: în jurul Sfintelor Paşti în buzunarele cetăţenilor zornăie ceva gologani… eu merg.

perla de la ministerul educatziei

sursa: http://www.prescolar.edu.md/achizitii.php?l=ro&idc=12&n=1

replici globaliza(n)te

în străinătate, o tanti arămie, dintr-o etnie minoritatară, îşi “linişteşte” copilul care plânge, în “limba noastră”:
– Da şezi tranchilî, copchilă dragă!

p.s. fr. tranquille, sp. tranquilo, it. tranquillo, port. tranqüilo = rom. liniştit

Page 2 of 3

Powered by WordPress & Theme by Anders Norén